第八十三章 仙分五类,马元脱困_纣王的人生模拟器
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第八十三章 仙分五类,马元脱困

  石矶娘娘安排黄金力士布阵之余,帝辛也未闲着,而是不断向石矶娘娘请教修行方面的知识。

  虽然他大商王室所传的大日真身传承久远,但历代先王毕竟岁寿有限,见识难以和石矶娘娘相提并论。

  即便是大商太师闻仲,名闻海内,交游广阔,但毕竟修行岁月和境界还是差了一大截。

  见石矶令黄金力士从乾元山附近挪移巨木过来,便问道:“敢问娘娘,这力士从何而来,朕见娘娘自骷髅山而来,不过就带了坐骑和彩霞而已。”

  石矶娘娘道:“此为黄金力士,亦有人称之为道兵!玄门两教,各脉皆有祭炼之法。虽各有诀窍,但道理相通。”

  “我这黄金力士,便是以黄金铸造...”

  帝辛又道:“这等如臂使指的力士,朕可能祭炼?”

  石矶娘娘道:“祭炼力士之术,并非珍惜法门,妾身传你便是,但是九州之内,灵气稀薄,力士祭炼不易,妾身这些昔年祭炼的力士,也就这黄金力士耐用...”

  “敢问娘娘,朕曾以为仙神都是有道真修,但近来所见,太乙阴狠,马元凶残,这世上仙神可有善恶之分?”帝辛又问道。

  石矶笑了笑,道:“陛下,世间本无善恶。虎吃狼,狼吃羊,羊食草,于狼而言,虎是善是恶?于羊而言,狼是善是恶?于草而言,羊是善是恶?”

  “立场不同,善恶便不同!”

  “而依我截教教义来看,倘若狼已饱腹,却残杀羊而不食,不给羊留下生存繁衍之机,便是恶!”

  “如马元这等,本不需以人果腹,却将白骨山方圆百里化作死地者,便不合我教义,合该被我镇压。”

  “这,便是我截教的道理。”

  “至于仙神,分作五类,天地人神鬼,却是依据其跟脚而划分,鬼身入仙道者则为鬼仙,神身而入仙道者则为神仙,人身而入仙道者则为人仙...”

  “依我截教看来,此五类,本质并无高下。”

  “但修行境界,却有高下。”

  “照我玄门之说,仙道有成,大抵分作三花聚顶、五气朝元、斩三尸、抛六气等境界。”

  “至于第一境三花聚顶,核心便是凝聚精气神三花,法术通玄,修成神通,有人称此境修成者为玄仙。”

  “第二境则是五气朝元,降服金木水火土五气,凝练不朽真性,亦被称之为金仙。”

  “至于斩三尸、抛六气,便太过精深,妾身亦不过方才踏足斩三尸境界,一尸都未曾斩却,就不献丑了。”

  “闻太师先前未曾与你言说?”石矶不解。

  帝辛道:“太师希望朕能是治世之君,平日教导朕的多是治国的道理,平日少有谈论修行之事,最多也不过是酒后提及他截教好友和趣事.....”

  白骨山。

  太乙仗着坐骑之速,和清虚道德真君的混元幡的空间挪移之能,居然后发先至。

  太乙以秘法感应半晌,都感应不到石矶所在。

  心头怒火难灭,太乙按捺不住性子,便与清虚道德真君合计了一番,决意先行出手。

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