第459章 主观的延续性_一人之,唐门,离群之刺
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第459章 主观的延续性

  第459章主观的延续性

  滋……砰!

  巨量的激光在场中胡乱飞射,瞄的是柳三燮,可打的却是整个乐园。

  “倒吊!混蛋!别把我们给卷进去!”

  “FXXK!你在瞄哪里!”

  “观众席”上鸡飞狗跳,喝骂声不断,伴着倒吊不分敌我的激光扫射,场间一下子就变得乌烟瘴气。

  倒吊才不管其他人死活,他的目标仅仅是柳三燮而已。

  误伤?

  好吧~可能会有误伤~可是……

  倒吊翻了翻白眼,看戏风险自知,那么……关我屌事?

  其实,倒吊对战水平很高。

  即使以被强化过的卫为单位衡量,他都算是强力的那个,要不然纳森王也不会想着拉他上船。

  可是……

  现在,他对上的不是柳三燮吗?

  他从来瞄得都很准,只是……

  在激光扫射下,每次都在要打中对方的时候,对方身形一动,总能贴着激光边缘,将将闪过。

  在外人看来,那是险象环生,柳三燮被打得没有还手之力,最后还总连累看戏的大伙。

  可是……

  从真正下场战斗的倒吊视角来看,事实可不是这样……

  应该说,对方……貌似有些心不在焉?

  是的,就是心不在焉。

  别看自己现在正压着对方打,可是……从对方的应对来看,很明显……

  这种程度的打击,他应对得游刃有余。

  他没有反击,只是分出一缕心神用在躲闪上。

  倒吊也能看得出来,即使分出来应对自己的这一份,他分出的也有限。

  他甚至没找机会进行反击。

  对方在战斗吗?在,确实在。

  只是……他是在应付与自己的战斗。

  对,就是应付。

  他在节省心力,用余下的心力好像在想些其他的什么事。

  当意识到原来是这种状况的时候,倒吊挑了挑眉,看着柳三燮满脸都是探究。

  很明显,这是个训练有素的战士,而且……

  战斗经验极其丰富,即使,应对自己,用不了他习惯的杀气感知。

  仅仅凭借反应速度,就能闪过自己所有攻击。

  这么一看,若是他心神集中在自己身上,貌似……

  倒吊咧开嘴意味不明地笑了笑。

  自己这时候会不会已经输了?

  那么……柳三燮为什么那么心不在焉呢?他在想些什么?

  是的,没错,他在一心二用。

  多亏了他一直以来对性的认真修行,日日不缀,做到这种程度,还算得上是游刃有余。

  此时的他,其实在和一个人对话。

  此间除了倒吊还有别人?

  当然有……

  暗柳。

  从倒吊说出那番话之后,这家伙就开始活跃起来。

  “那家伙的论调……很有意思。总感觉……好像能抓住些什么……”

  此时的暗柳,却与平时不尽相同。

  若是早些时间,他力量够强,能影响柳三燮的时候……

  他早就跳将出来,用尽一切办法来与柳三燮争夺身体控制权了。

  而现在……

  从柳三燮的内视视角来看,此时的暗柳似是在思考,思考什么?

  思考倒吊所言的可行性。

  毕竟……

  倒吊所言的自由,于他来讲,太有诱惑力,让他不由自主就被吸引上去。

  暗柳在喃喃自语,思索着这个论调的引申意义。

  而柳三燮本体呢,却也在观察着眼前的暗柳,嗯……不一样的暗柳。

  一个追求自由的暗柳。

  如此,细细想来,他和贝斯迪亚在某些方面……貌似真的很雷同。

  他们都在追求自由,穷尽一生都在追求自由。

  只不过,又有些不同。

  贝斯迪亚因为天赋,没有选择权,从幼年起,就被“神寄”所束缚,也因此……

  他讨厌被那些高高在上的神压着,他想要自由。

  导致的结果就是无限制破坏,无限制死斗,似是想一直战斗,直到战死为止。

  在他的认知中,一直认为只有死亡才能带给他“终极的自由”。

  而暗柳呢?

  他诞生于大蛇,或者说,他就是从属于大蛇的一缕力量。

  只不过这缕力量太过叛逆,有了自己的意识,想要挣脱束缚,为自己而活。

  如此,导致的结果就是……

  他拼命与柳三燮争夺身体控制权,利用这具身体,无情杀戮,从而加速提升自己的力量,最后……想方设法找寻能够得道成仙的线索。

  他认为……只有那样,他才能获得“终极的自由”。

  而现在呢?

  不管是贝斯迪亚,还是暗柳,都听到了另一种关于自由的诠释。

  来自倒吊的。

  乍一听,简直无甚道理,异想天开,可是……细细琢磨呢?

  倒吊的随心所欲,他的自由,来自于他主观上的“想”。

  他一直在强调他主观上是怎样怎样,如此,不受客观所束缚,以至于导致的结果会怎样怎样。

  可是,主观怎么可能不会被客观所束缚?

  举例:只算地球,并且只算人类的话,70亿。

  也就是说,此时此刻,同时存在70亿拥有主观视角的“自我”。

  而客观呢?

  姑且从大爆炸开始算起。

  从大爆炸开始到现在,无穷年月间,又诞生了多少了客观呢?

  主观在客观角度上,只存在过短短不到百年的“一瞬”?

  主观与客观对等吗?

  从上述角度来看,貌似并不对等……

  但是……

  如果是对等的呢?

  若是客观存在多久,主观就该存在多久……

  那么……

  是不是可以说……

  “我”与世界同在?

  这是一个理论,一个概念,一个倒吊所追索的关于“自由”的概念。

  抛弃生死论调,抛弃个体拘束与否论调。

  若他的理论正确,会发生什么呢?

  当死亡的那一刻来临,自己属于客观的那一部分回归客观世界。

  但是那个属于自己的主观……会延续下来。

  在新生之时,即便又一次被客观掌控……

  但是……

  我……还依然是“我”。

  “我”只需要尽可能的摆脱客观对我的束缚,反过来利用客观世界的一切来完成对“我”这个主观的塑造。

  喜、怒、哀、乐,情绪、欲望都不是独一无二的,完全可以说是客观条件的产物。

  审视自己,审视它们。

  抛弃那些对“我”无益的,留下那些对“我”有用的。

  利用那些客观有用的,来塑造主观的“我”!

  疼痛,客观存在,无可避免。

  但是……

  就如倒吊所言……

  “你能在主观上不对施加伤害的我,产生负面情绪吗?”

  从客观世界抽离……

  这就是倒吊所言、所追求的自由。

  不得不说,这个概念很神奇,也相当匪夷所思。

  它甚至超脱生死之道,已经触及到“轮回”这一层面的理解。

  只是,相比于世间其他教派……这种理解却更接近本质。

  佛家讲往生极乐,结善因得善果,若今世有罪,需得还清这一世之罪孽后才能投胎转世。

  基督教讲神爱世人,善者归属天堂,恶者归属地狱,都有各自去处。

  但这些,都只是基于底层而建立起来的各自风格架构。

  而倒吊所言的主观,明显更接近本源,虽然功利,但……更能令人接受。

  他所言的自由……

  不该命名为轮回,而该叫……

  “主观的延续性”。

  这是我最喜欢一人之下的一个观点,米二思想真的相当有深度。

  即使纳森岛一篇被许多水友诟病,但在我个人眼里,这一篇也有相当水准。

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