第345了结，想起他们三个
专家曾说:钻木能出火，淤泥生红莲，苦口是良药，逆耳是忠言，改过生智慧，护短心非贤，恩则孝养父母，义则上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶无喧，日用常行饶益，成道非由施钱，菩提只向心觅，无劳向外求玄，心平无劳慎持戒，行直无用艰修禅。
如果弑天者不会向我发动攻击、如果夺命幼师不是弑天者、如果夺命幼师没有向我发动攻击，我应该不会出于自卫将夺命幼师枭首当场。
可能有人会觉得那个结局有些意外，其实那是很自然的。我先用寒光刃格挡了一下、将夺命幼师右手的那只大鸟爪斩断，然后平平挥出一击、被夺命幼师将寒光刃挑飞，接着将寒光刃收回天谴洞、召出濯清甘露将夺命幼师全方位镇住，最后收回濯清甘露、用寒光刃轻松斩断夺命幼师的颈部。
可能有人会觉得我那是报复弑天者，其实不是的。首先我的自卫只是针对不法侵害人，跟不法侵害人的身份没有关系。正所谓天子犯法与庶民同罪，即便夺命幼师是一名杀马特贵族、即便夺命幼师是一名幼儿园老师，既然要对我进行不法侵害行为，就应该承受我正当自卫的后果。其次我的实力是挺强的，最初躲避的那3下让我对夺命幼师的速度和力量都有了大概的印象，格挡的那1下让我对夺命幼师的战斗技巧有了深切而准确的把握。
杀，或不杀，只在一念之间。
我不是没有想过让明择帮忙禁锢夺命幼师、以便我们之间好好谈谈。可是有些时候、有些人，是没有交谈必要的。
夺命幼师的眼神里透出一种执拗的疯狂，像是歇斯底里的、像是失去理智的。我能从夺命幼师的眼神里看到疯狂的杀意，那种杀意是没有焦点的，即使是在质问我、喝问我、斥责我、训教我的时候，夺命幼师的目光都没有在我的身上停留。
没错，我对礼貌很看重、尤其对交谈时的礼貌很看重，但我不会因为别人跟我说话却不看我而生气、而生杀念、而动杀手。
我之所以毫不犹豫地杀了夺命幼师，是因为夺命幼师的疯狂、夺命幼师的神经质让我生出一种疯狗扑来的错觉。
如果老天爷有眼睛，应该可以看到我艰险避开那2只大爪子的经过；如果老天爷有眼睛，应该可以听到我由始至终都没有像挑逗疯狗那样挑逗夺命幼师。试想想，一个正常的男人走在路上、什么都没有做、却被一条狗追着咬，男人避无可避、不得不捡起砖头去砸狗，这是很正常的吧？
作为一个正常的男人飞在空中，我什么都没做，却被夺命幼师追着来杀，我用自己击杀异宠得来的刀具击杀夺命幼师，不是很大的问题吧？
咳，我承认，我私自携带刀具出入公共场所是一件坏事，但寒光刃是异宠李白的遗物，李白死了、寒光刃掉在地上没人理会，如果我不捡起来，万一有哪个天谴者路过不小心踢到、伤了脚趾甲，那是更大的罪过，我不能不捡。况且，寒光刃是那么好的一柄剑，我捡起来还能让一个普通群众得到正常的愉悦，那么符合群众所需的事情，是应该乐此不疲的。
此外，我也承认，击杀夺命幼师是一件值得我愧疚和羞耻的事情。即便是一条疯狗疯狂追咬路人，路人也不应该以牙还牙。虽然夺命幼师想杀我，但毕竟没有杀成，我没有想着杀夺命幼师，最后却杀了夺命幼师。相较之下，我才是杀人犯。
在我活着的那个年代，疯子也好、精神病人也好，正常人都不能以任何理由对其进行禁锢、伤害、击杀，哪怕是其亲属、哪怕遭其殴打、哪怕遭其百般折磨都不可以。因为法律，是讲证据的，是不讲理、不通人情的。
我至今还记得，第一次用刀砍在人体上的震颤，那种沉实的手感让我连夜做噩梦。
江湖上，不少人都觉得自己拿刀砍人的样子很凶，但砍过人的都知道，自己砍人的时候自己会很怕，很怕不知轻重、把人砍死。
刀还没抬起，就希望对方畏死而退，刀还没落下，就希望对方跪地求饶。如果很不幸，对方出于各种理由没有退却、逃离，刀刃最后还是砍在了对方身上，只能刻意克制自己不要砍得太重、暗自希望对方不要被砍死。
这些想法，江湖上的很多人都有，江湖上的人都心知肚明，但是不能让人知道。毕竟那是打打杀杀的江湖，如果让别人知道自己害怕打打杀杀，自己的朋友会疏远自己，自己的敌人会欺负自己，自己在江湖上就会没有地位，那还混什么江湖呢？
还是在81酒吧的时候，我听说过一个说法:混江湖的人，在找到几个值得靠的兄弟、上到几个值得上的女人、混到几个值得混的名堂之后，就应该退隐江湖了。
跟我说这个说法的人还是李博仁，说的时候，李博仁很唏嘘。那种唏嘘，让我感觉到李博仁已经想金盆洗手了，可是他的老大威胁他、不停地威胁着他。我总是觉得，他之所以会遭遇车祸，是因为他终于下定决心要退出，他的老大知道他去意已决、又知道他开车不够快、让人开车从后面撞他车尾、把他撞上西天。
因为我的老大跟李博仁的关系恶化，我没能参加李博仁的葬礼，但李博仁跟我说过的很多话，我到现在还记着。
因为李博仁的话，我开始改变以暴制暴的凶悍、在打打杀杀的时候不再那么好勇斗狠。不到必须打的时候，我不打，到必须打的时候，我会打得对方怕、打到对方不敢反抗、打到对方不敢复仇。
对于那些不知道怕的人，我见过一些。每遇到那种人，我能避则避，实在避不了我就稍微应付，如果不得不下杀手，我那两个兄弟总会替我下手。可能因为那样，他们两个得罪了很多人。
如今我亲自了结夺命幼师，心里很慌。
如今我亲自了结夺命幼师，想起他们。
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如果弑天者不会向我发动攻击、如果夺命幼师不是弑天者、如果夺命幼师没有向我发动攻击，我应该不会出于自卫将夺命幼师枭首当场。
可能有人会觉得那个结局有些意外，其实那是很自然的。我先用寒光刃格挡了一下、将夺命幼师右手的那只大鸟爪斩断，然后平平挥出一击、被夺命幼师将寒光刃挑飞，接着将寒光刃收回天谴洞、召出濯清甘露将夺命幼师全方位镇住，最后收回濯清甘露、用寒光刃轻松斩断夺命幼师的颈部。
可能有人会觉得我那是报复弑天者，其实不是的。首先我的自卫只是针对不法侵害人，跟不法侵害人的身份没有关系。正所谓天子犯法与庶民同罪，即便夺命幼师是一名杀马特贵族、即便夺命幼师是一名幼儿园老师，既然要对我进行不法侵害行为，就应该承受我正当自卫的后果。其次我的实力是挺强的，最初躲避的那3下让我对夺命幼师的速度和力量都有了大概的印象，格挡的那1下让我对夺命幼师的战斗技巧有了深切而准确的把握。
杀，或不杀，只在一念之间。
我不是没有想过让明择帮忙禁锢夺命幼师、以便我们之间好好谈谈。可是有些时候、有些人，是没有交谈必要的。
夺命幼师的眼神里透出一种执拗的疯狂，像是歇斯底里的、像是失去理智的。我能从夺命幼师的眼神里看到疯狂的杀意，那种杀意是没有焦点的，即使是在质问我、喝问我、斥责我、训教我的时候，夺命幼师的目光都没有在我的身上停留。
没错，我对礼貌很看重、尤其对交谈时的礼貌很看重，但我不会因为别人跟我说话却不看我而生气、而生杀念、而动杀手。
我之所以毫不犹豫地杀了夺命幼师，是因为夺命幼师的疯狂、夺命幼师的神经质让我生出一种疯狗扑来的错觉。
如果老天爷有眼睛，应该可以看到我艰险避开那2只大爪子的经过；如果老天爷有眼睛，应该可以听到我由始至终都没有像挑逗疯狗那样挑逗夺命幼师。试想想，一个正常的男人走在路上、什么都没有做、却被一条狗追着咬，男人避无可避、不得不捡起砖头去砸狗，这是很正常的吧？
作为一个正常的男人飞在空中，我什么都没做，却被夺命幼师追着来杀，我用自己击杀异宠得来的刀具击杀夺命幼师，不是很大的问题吧？
咳，我承认，我私自携带刀具出入公共场所是一件坏事，但寒光刃是异宠李白的遗物，李白死了、寒光刃掉在地上没人理会，如果我不捡起来，万一有哪个天谴者路过不小心踢到、伤了脚趾甲，那是更大的罪过，我不能不捡。况且，寒光刃是那么好的一柄剑，我捡起来还能让一个普通群众得到正常的愉悦，那么符合群众所需的事情，是应该乐此不疲的。
此外，我也承认，击杀夺命幼师是一件值得我愧疚和羞耻的事情。即便是一条疯狗疯狂追咬路人，路人也不应该以牙还牙。虽然夺命幼师想杀我，但毕竟没有杀成，我没有想着杀夺命幼师，最后却杀了夺命幼师。相较之下，我才是杀人犯。
在我活着的那个年代，疯子也好、精神病人也好，正常人都不能以任何理由对其进行禁锢、伤害、击杀，哪怕是其亲属、哪怕遭其殴打、哪怕遭其百般折磨都不可以。因为法律，是讲证据的，是不讲理、不通人情的。
我至今还记得，第一次用刀砍在人体上的震颤，那种沉实的手感让我连夜做噩梦。
江湖上，不少人都觉得自己拿刀砍人的样子很凶，但砍过人的都知道，自己砍人的时候自己会很怕，很怕不知轻重、把人砍死。
刀还没抬起，就希望对方畏死而退，刀还没落下，就希望对方跪地求饶。如果很不幸，对方出于各种理由没有退却、逃离，刀刃最后还是砍在了对方身上，只能刻意克制自己不要砍得太重、暗自希望对方不要被砍死。
这些想法，江湖上的很多人都有，江湖上的人都心知肚明，但是不能让人知道。毕竟那是打打杀杀的江湖，如果让别人知道自己害怕打打杀杀，自己的朋友会疏远自己，自己的敌人会欺负自己，自己在江湖上就会没有地位，那还混什么江湖呢？
还是在81酒吧的时候，我听说过一个说法:混江湖的人，在找到几个值得靠的兄弟、上到几个值得上的女人、混到几个值得混的名堂之后，就应该退隐江湖了。
跟我说这个说法的人还是李博仁，说的时候，李博仁很唏嘘。那种唏嘘，让我感觉到李博仁已经想金盆洗手了，可是他的老大威胁他、不停地威胁着他。我总是觉得，他之所以会遭遇车祸，是因为他终于下定决心要退出，他的老大知道他去意已决、又知道他开车不够快、让人开车从后面撞他车尾、把他撞上西天。
因为我的老大跟李博仁的关系恶化，我没能参加李博仁的葬礼，但李博仁跟我说过的很多话，我到现在还记着。
因为李博仁的话，我开始改变以暴制暴的凶悍、在打打杀杀的时候不再那么好勇斗狠。不到必须打的时候，我不打，到必须打的时候，我会打得对方怕、打到对方不敢反抗、打到对方不敢复仇。
对于那些不知道怕的人，我见过一些。每遇到那种人，我能避则避，实在避不了我就稍微应付，如果不得不下杀手，我那两个兄弟总会替我下手。可能因为那样，他们两个得罪了很多人。
如今我亲自了结夺命幼师，心里很慌。
如今我亲自了结夺命幼师，想起他们。
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