第246章辩驳，丁江上的对话
估计是看到我目露疑色，杀神追问说:“干嘛还不叫她出来？”
我随口应道:“她不肯出。”
“岂有此理！干嘛不肯出？你不会强制召唤她吗？”
那么厉声质问着，杀神的眼睛里迸发森然凶光，惊得我哑口不知如何以对。
“不出来就问她，问她知不知道怎么找庞辉。”
杀神的话，毋容置疑。我随口应“好”，即刻就向苏瓷申请交涉，却又被苏瓷拒绝了。我懵然无措，如实告知杀神。杀神义愤填膺，顿时大叫:
“没有一点规矩！真是不知所谓！都不知道你收这样的异宠来干嘛！”
见多识广的我，在这个时候却有些不合时宜地觉得杀神很像那些老顽固。
老顽固之所以被称为老顽固，并不一定因为年纪老迈并且性格顽固，有些是像杀神这样“明明很年轻却老是特别固执”的人，也会被纳入老顽固的行列。
面对杀神对“规矩”的执着，我完全不知该如何作出解释。毕竟无数的专家和学者都曾叮嘱世人:不要试图去劝服老顽固，老顽固会灵活运用他所有的经验来拒绝善意规劝。
面对这样的情况，我只能另辟新径，转而问道:“杀神，你觉得为什么把诳兽扔进丁江就能被庞辉收到？”
杀神的思维就跟他的性格那样敬业得很，前一秒还是愤愤不平的，下一秒就变的严肃非常，继而一丝不苟地说:
“很简单，以我的能力就可以有4种方法可以做到。”
别人怎么说就怎么相信，这是我做人多年基本感到快乐的主要原因。虽然杀神连语文和数学都不好，但他说他可以做到，我相信就他确实可以做到。于是我问:
“那你觉得庞辉会用什么办法？”
我之所以这么问，不是因为我不在乎杀神的特异能力，只是我觉得解决“怎么找庞辉”这个问题比较重要，其它类似“杀神会用什么方法”的事情，说不说其实都可以的。
“这个问题你就问对了。”
杀神不无得意，说:“我观察过他的特异能力，也看过他具体怎么战斗，可以知道致命重塑就是通过强力攻击和强力救治的意思。不出意外地话，他应该是把自己的特异能力覆盖到整个丁江水上面，所以诳兽一进去他就知道。”
说实话，如果我不是读过小学、跟很多同学一起说过很多天真无邪的大瞎话、从而养成了善于反省的习惯，我可能就发现不了杀神所说的大瞎话。
“不，你看这个水面，我们靠得这么近都感觉不到有特异能力，应该不是那样的。”
凭我的智商，发现这个问题是轻而易举的。然而对于我这个发现，杀神完全不认可，甚至可以说是嗤之以鼻。
“哼，别说那个水面，就算你靠我这么近，你又能感觉到我身上有诅咒吗？如果不是我告诉你身上也有同样的诅咒，说不定你到现在还不知道灯龙是怎么受伤的，还不知道自己的天谴洞因为我而塌陷了！特异能力怎么能用感觉来评定有没有呢？”
通常来说，只要别人说的话有理有据，我就会觉得那个人的逻辑思维和语言表述能力都不错、我会很乐意跟那个人作进一步的交流。
然而，不知道为什么，此时此刻听到杀神那么富有逻辑的话，我竟然觉得不太想跟他谈谈下去。稍微想深一层，我终于知道:那是因为杀神否定了我一直引以为豪的实力。
我一直认为，感觉，是人类体悟道理、改造世界的根源动力，是人类最伟大的所在。
为更好地理解这个想法，我觉得需要从多角度出发、从多方位思考、从多例子来探讨。比如说:
如果人类不会感觉到疼痛，根据痛觉神经缺失患者的真实经验可以知道，他们会更加容易受伤，他们在受伤之后得到的治疗会更加滞后，他们的生活会让那些在乎他们的人时刻担忧，如果所有人都那样，人类将会失去怜悯之心；
如果人类不会感觉到失望，根据幼年无知人类以及久遭圈养犬只对很多事物的反应可以知道，人类乃至犬只都会持续处于亢奋状态，他们对任何事物都会展现出一种狗舔手和嗅屁股的亲昵态度，如果所有人都那样，人类将会缺乏安静思考；
如果人类不会感觉到满足，根据科学家做的嗅觉缺失狗研究实验结果可以知道，狗会因为分辨不出自己的气味而找不到回家的路，人类会因为缺乏归属感而习惯到处流浪，如果所有人都那样，人类将会变成游魂野鬼；
如果人类不会感觉到困惑，根据大多数中老年人的行为习惯和思维模式可以知道，人们会早睡早起，对很多关乎政局、关乎百姓的事情都漠不关心，比起世界上那很多的人和新闻，他们更关心保健药怎么吃，如果所有人都那样，人类将会活在恐惧之中。
虽然这个世界上有不少人没有怜悯之心、有不少人缺乏安静思考、有不少人活成了游魂野鬼、有不少人深陷于恐惧之中，但如果他们连感觉都没有、连沟通倾诉也没有，那他们就等同于洗头时掉落的短发、下雨时冲走的落叶、拉屎时弹飞的烟灰，毫无人性可言。
杀神说，特异能力不能用感觉来评定有无。
无可否认，杀神所说的存在一定道理。比如躲在澄清空间里的灯龙，我就不能感觉到灯龙的存在。
可是，我明明感觉到哪个天谴者可以战斗、哪个招数该怎么应对、在很多个时候应该做什么事情，为什么就不能用感觉来评定特异能力的有无呢？
出于对人类感觉的特别重视，我定定看着被夜色压得发不出声音的丁江水，忽然想起我也是一个拥有特异能力的天谴者，于是问:
“你能不能告诉我应该怎么使用特异能力？”
杀神脸上的神情发生了微妙的变化，那是自负、那是“因为我很强，所以你问我”的表情，说:
“能啊！那你听好了！”
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我随口应道:“她不肯出。”
“岂有此理！干嘛不肯出？你不会强制召唤她吗？”
那么厉声质问着，杀神的眼睛里迸发森然凶光，惊得我哑口不知如何以对。
“不出来就问她，问她知不知道怎么找庞辉。”
杀神的话，毋容置疑。我随口应“好”，即刻就向苏瓷申请交涉，却又被苏瓷拒绝了。我懵然无措，如实告知杀神。杀神义愤填膺，顿时大叫:
“没有一点规矩！真是不知所谓！都不知道你收这样的异宠来干嘛！”
见多识广的我，在这个时候却有些不合时宜地觉得杀神很像那些老顽固。
老顽固之所以被称为老顽固，并不一定因为年纪老迈并且性格顽固，有些是像杀神这样“明明很年轻却老是特别固执”的人，也会被纳入老顽固的行列。
面对杀神对“规矩”的执着，我完全不知该如何作出解释。毕竟无数的专家和学者都曾叮嘱世人:不要试图去劝服老顽固，老顽固会灵活运用他所有的经验来拒绝善意规劝。
面对这样的情况，我只能另辟新径，转而问道:“杀神，你觉得为什么把诳兽扔进丁江就能被庞辉收到？”
杀神的思维就跟他的性格那样敬业得很，前一秒还是愤愤不平的，下一秒就变的严肃非常，继而一丝不苟地说:
“很简单，以我的能力就可以有4种方法可以做到。”
别人怎么说就怎么相信，这是我做人多年基本感到快乐的主要原因。虽然杀神连语文和数学都不好，但他说他可以做到，我相信就他确实可以做到。于是我问:
“那你觉得庞辉会用什么办法？”
我之所以这么问，不是因为我不在乎杀神的特异能力，只是我觉得解决“怎么找庞辉”这个问题比较重要，其它类似“杀神会用什么方法”的事情，说不说其实都可以的。
“这个问题你就问对了。”
杀神不无得意，说:“我观察过他的特异能力，也看过他具体怎么战斗，可以知道致命重塑就是通过强力攻击和强力救治的意思。不出意外地话，他应该是把自己的特异能力覆盖到整个丁江水上面，所以诳兽一进去他就知道。”
说实话，如果我不是读过小学、跟很多同学一起说过很多天真无邪的大瞎话、从而养成了善于反省的习惯，我可能就发现不了杀神所说的大瞎话。
“不，你看这个水面，我们靠得这么近都感觉不到有特异能力，应该不是那样的。”
凭我的智商，发现这个问题是轻而易举的。然而对于我这个发现，杀神完全不认可，甚至可以说是嗤之以鼻。
“哼，别说那个水面，就算你靠我这么近，你又能感觉到我身上有诅咒吗？如果不是我告诉你身上也有同样的诅咒，说不定你到现在还不知道灯龙是怎么受伤的，还不知道自己的天谴洞因为我而塌陷了！特异能力怎么能用感觉来评定有没有呢？”
通常来说，只要别人说的话有理有据，我就会觉得那个人的逻辑思维和语言表述能力都不错、我会很乐意跟那个人作进一步的交流。
然而，不知道为什么，此时此刻听到杀神那么富有逻辑的话，我竟然觉得不太想跟他谈谈下去。稍微想深一层，我终于知道:那是因为杀神否定了我一直引以为豪的实力。
我一直认为，感觉，是人类体悟道理、改造世界的根源动力，是人类最伟大的所在。
为更好地理解这个想法，我觉得需要从多角度出发、从多方位思考、从多例子来探讨。比如说:
如果人类不会感觉到疼痛，根据痛觉神经缺失患者的真实经验可以知道，他们会更加容易受伤，他们在受伤之后得到的治疗会更加滞后，他们的生活会让那些在乎他们的人时刻担忧，如果所有人都那样，人类将会失去怜悯之心；
如果人类不会感觉到失望，根据幼年无知人类以及久遭圈养犬只对很多事物的反应可以知道，人类乃至犬只都会持续处于亢奋状态，他们对任何事物都会展现出一种狗舔手和嗅屁股的亲昵态度，如果所有人都那样，人类将会缺乏安静思考；
如果人类不会感觉到满足，根据科学家做的嗅觉缺失狗研究实验结果可以知道，狗会因为分辨不出自己的气味而找不到回家的路，人类会因为缺乏归属感而习惯到处流浪，如果所有人都那样，人类将会变成游魂野鬼；
如果人类不会感觉到困惑，根据大多数中老年人的行为习惯和思维模式可以知道，人们会早睡早起，对很多关乎政局、关乎百姓的事情都漠不关心，比起世界上那很多的人和新闻，他们更关心保健药怎么吃，如果所有人都那样，人类将会活在恐惧之中。
虽然这个世界上有不少人没有怜悯之心、有不少人缺乏安静思考、有不少人活成了游魂野鬼、有不少人深陷于恐惧之中，但如果他们连感觉都没有、连沟通倾诉也没有，那他们就等同于洗头时掉落的短发、下雨时冲走的落叶、拉屎时弹飞的烟灰，毫无人性可言。
杀神说，特异能力不能用感觉来评定有无。
无可否认，杀神所说的存在一定道理。比如躲在澄清空间里的灯龙，我就不能感觉到灯龙的存在。
可是，我明明感觉到哪个天谴者可以战斗、哪个招数该怎么应对、在很多个时候应该做什么事情，为什么就不能用感觉来评定特异能力的有无呢？
出于对人类感觉的特别重视，我定定看着被夜色压得发不出声音的丁江水，忽然想起我也是一个拥有特异能力的天谴者，于是问:
“你能不能告诉我应该怎么使用特异能力？”
杀神脸上的神情发生了微妙的变化，那是自负、那是“因为我很强，所以你问我”的表情，说:
“能啊！那你听好了！”
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